Глава: ВЕРА - ГРЕХ

Его ангел хранитель спас (или: уберег).

Святой воздух, помоги нам (Касп. море).

Вера спасает.

Вера животворит.

Вера и гору с места сдвинет.

Один бог безгрешен. Един бог без греха.

Нет такого человека, чтоб век без греха прожил.

Люди темные: не знаем, в чем грех, в чем спасенье.

Без веры господь не избавит, без правды господь не исправит.

Кто молится: "Помилуй, господи, мя безгрешного!" - будет в аду.

Без денег в церковь ходить грех.

Вместо сорокоуста можно раздать нищим сорок яиц.

Согрешили попы за наши грехи (т. е. по нашим грехам и они грешат).

Всякая неправда грех.

Грехи тяжки. Тяжело грехи носить.

Избави нас, бог, от шуего стоянья, сподоби десного пребыванья!

Что грешно, то и смешно (или: потешно).

Грешному путь вначале широк, да после крут (или: тесен).

Беден бес, что у него бога нет.

Грехи любезны доводят до бездны.

Грех сладок, человек падок. Грех сладко, человеку падко.

Вражье-то лепко (из лепо и липко), а божье-то крепко.

Грех грехом, а вина виной.

Снес грех, да ссадно (или: надсадно).

Ай, ай - заключен рай!

Ароматы (или: Фимиамы) от мук не избавят.

Что запасешь, то и с собой понесешь (т. е. на тот свет).

Час от часу к смерти ближе, а от спасенья дальше.

Быть тебе в раю, где горшки обжигают.

Глас божий вызвонит из ада душу грешника (о вкладе на колокол за упокой самоубийцы).

Да воскреснет бог и расточатся враги его!

Бог любит праведника, а черт ябедника.

Богово дорого, бесово дешево.

От бога отказаться - к сатане пристать.

Бога зови, а черта не гневи! Богу угождай, а черту не перечь!

Богу свечу, а черту кочергу (или: ожиг, огарыш).

Бога не гневи, а черта не смеши!

Богат бог милостию, а скуден, да бес.

Скуден, да нужен (человек), а беден бес.

Ангел помогает, а бес подстрекает.

Бог дает путь, а дьявол крюк. Бог путь, а черт крюк.

Сатана и святых искушает.

Поп свое, а черт свое.

Поп с кадилом, а черт с рогатиной.

Я за порог (или: за пирог), а черт поперек.

Господь умудряет слепца, а дьявол искушает чернеца.

Хвалится черт всем светом овладеть, а бог ему не дал воли и над свиньей.

Радостен бес, что отпущен инок в лес.

Силен бес и горами качает.

Бес качает горами, не только нами.

Силен бес и горами качает, а людьми, что вениками, трясет.

Бес не пьет и не ест, а пакости деет.

Никто беса не видит, а всяк его ругает.

Диавол осьмую тысячу живет.

Не зарудился черт (т. е. не загорел), а таков уродился.

Где черт не был, а на устье реки поспел (поверье).

Заступи черту дверь, а он в окно.

Одолели черти святое место.

Послушай-ка, народ, это черт-эт орет!

Мужик лишь пиво заварил, уж черт с ведром.

Бог дал, а с чертом потягаемся.

Не поддавайся черту, так ему и власти нет над тобой!

Черт бессилен, да батрак его силе#н (т. е. человек).

У черта на кулижках (или: на куличках) (от кулига, чищоба).

Кой черт его угораздил? Черт его дернул (или: попутал).

На черта? Черт ли в нем? На кой черт?

Ему и черт не брат (т. е. он зазнается).

А черт его знает! Убирайся к черту! Черт его побери! Черта с два! и пр.

Глава: ИЗУВЕРСТВО - РАСКОЛ

По старине ходит. Жить по старой вере (раск.).

Веруем в веру, юже предаша нам отцы наши (раск.).

Как родители жили, так и нас благословили (раск.).

Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат (раск.).

Есть ли кому аминь отдать (т. е. дома ль хозяин)? (раск.)

Прости Христа ради и благослови (привет келейницам).

Чтоб быть богатым, надо не доплачивать по ряду хоть копейку (раск.).

Почитать землю за круг или шар - грешно; так думали фарисеи (раск.).

Кто постится на первый день пасхи, может не поститься весь великий пост (раск.).

Умереть на печи - все равно, что с перепою (раск.).

Грешно дать умереть младенцу в люльке: все одно, что на виселице.

Стоя на молитве, ног не расставлять: бес проскочит (раск.).

Покойника должно класть ногами к иконам (раск.).

В валенках молиться грешно (раск.).

Во время стоянься (т. е. молитвы) пояс спускать ниже пупа (раск.).

У нас свой бог, у никониян свой (или: иной).

Как положат на Рогоже (Рогожское кладбище в Москве), так быть в Городце (Нижегородской губернии); а как на Городце, так и на всем крещеном миру (раск.).

Иуда брал соль щепотью; поэтому щепотью креститься грех.

Креститься поперек пояса грешно (т. е. ниже, через пояс) (раск.).

Яко же благословляется, тако и крестится (раск.).

Церковь не в бревнах, а в ребрах (духоборцы).

Кто бога боится, тот в церковь не ходит (раск.).

Поклоняйся Христу не мазаному, не писаному, а Христу животворному (духоборцы).

Не согрешив, не умолишь. Не согреша, не помолишься (раск.).

Не греша, не спокаешься; не спокаявшись, не помолишься; не молясь, не спасешься (раск.).

Большой грех прощается скорее малого, потому что человек покается (раск.).

Без борцы нет венца (духоборцы).

Женатые грешат, да не каятся; а мы грешим, да каемся (раск.).

Девице позволено согрешать, иначе ей бы не в чем было каяться (раск.).

Родившая девка должна покрывать голову - покрыть грех (раск.).

Лучше семерых родить, чем замуж ходить (феодосеевщина).

Для явности. Ради страха иудейского (т. е. для вида) (раск.).

Образ божий в бороде, а подобие в усах (раск.).

Без бороды и в рай не пустят (раск.).

Брить бороду - портить образ Христов (раск.).

Режь наши головы, не тронь наши бороды (раск.).

Песни и пляска от сатаны (раск.).

Чай проклят на трех соборах, а кофе на семи (раск.).

Чай, кофе, картофель, табак прокляты на семи вселенских соборах (раск.).

Пагуба душевная и телесная: чай, кофе, табак (раск.).

Картошка проклята#, чай двою# проклят, табак да кофе трою#.

Разводить и продавать картофель можно, но есть грешно (раск.).

Не сытно проклятое былие, еже по-еллински обилие (т. е. картофель) (раск.).

Кто кофе пьет, того бог (или: гром) убьет (раск.).

Кто пьет чай, тот спасения не чай (раск.).

Кто пьет чай, отчаявается от бога; кто пьет кофе - налагает ков на Христа (раск.).

Китайская стрела в Россию вошла, в христианские сердца - сгубила всех до конца (раск.).

Корень горести высь прозябает (табак) (раск.).

Кто табак пьет (т. е. нюхает) да курит - святого духа из себя турит (раск.).

Кто нюхает таба#ки, тот брат собаке (раск.).

Кто нюхает (или: курит) табак, тот хуже собак (раск.).

Дар божий грех колоть (об употреблении вилок) (раск.).

Сколько яств, столько и ножей (некоторые раскольнические толки).

Прививная оспа - антиева печать (раск.).

На том свете каждая щедринка (от оспы) обратится в жемчужину (раск.).

Клеймо на мере и весах - печать антихристова (раск.).

Перепись народная делается для взимания антихристом дани с живых и мертвых (раск.).

Грешно об одной оглобле (т. е. дышле) ездить (раск.).

У антихриста дышловая колесница (раск.).

С табачником, щепотником, бритоусцем не молись, не дружись, не бранись (раск.).

Себя хлыщу - Христа ищу (хлыстовщина).

Себя скоплю, себе рай куплю (скопцы).

Огненное крещение (т. е. скопление) - искупление.

Ключи ада, ключи бездны (скопцы о детородн. част.).

Веселится весь собор, катится к нам сокол (т. е. дух святой) (скопцы).

Тридцать рублей злата, оставайся место свято (о Иуде) (скопцы).

Уж кто у нас на реку Шат пойдет, тот, други, зашатается (идти на Шат - отшатнуться) (скопцы).

Кто в пяток на первой неделе великого поста постится, не умрет напрасною смертию (раск.).

Кто в пяток перед благовещением постится, от напрасного убийства сохранится.

Кто в пяток перед сошествием св. духа постится, от острого меча сохранен будет.

Кто в пяток на страстной постится, от неприятеля сохранен будет.

Кто в пяток перед вознесением постится, от потопления в воде сохранится.

Кто в пяток перед рождеством предтечи постится, от всякого недостатка и скудости сохранится.

Кто в пяток перед Ильиным днем постится, вечныя муки избавлен будет.

Кто перед успением пресвятой богородицы постится, от покушения лукавого и трясавицы сохранится.

Кто перед днем св. Космы и Дамиана постится, от смертного греха избавлен будет.

Кто перед днем архистратига Михаила постится, того имя написано будет на престоле.

Кто перед рождеством Христовым постится, узрит пред смертию пресвятую богородицу.

Кто перед богоявлением господним постится, того имя напишется в животной книге.

Глава: ИЗУВЕРСТВО - ХАНЖЕСТВО

Ересь да ощера несогласно живут.

Лоскут на ворот, а кнут на спину (о раскольниках при Петре I).

Расползлись, как слепые щенята от матери (о раскольниках).

Что мужик, то вера; что баба, то устав (о раскольниках).

Что дом, то содом; что двор, то гомор; что улица, то блудница (о раскольниках).

Макушки стрижены, усики не тронуты (о раскольниках).

Он молится образу св. предтечи в шерсти (о раскольниках).

По старой вере, да по новой моде (о раскольниках).

Поп, да переделанный (или: исправленный, переправленный).

Во Ржеве и в горшке крестят (насмешка о раскольниках).

Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.

Борода - трава, скосить можно.

Кто курит (или: нюхает) табачок, тот Христов мужичок.

В скитах, да в тех же суетах (о раскольниках).

У святых отцов не найдешь и концов.

Прости Христа ради за прошлое, да и напредки тож.

* * *

Ой вы, матери-келейницы, сухопарые сидидомицы!

К вам старик во двор, а и где вы? - В часовне часы читаем.

Ой вы, матери-келейницы, сухопарые сидидомицы!

К вам молодчик во двор, а и где вы? - По кельям лежим.

* * *

Всяк крестится, не всяк молится.

Кто всуе бога призывает, всуе свой век проживает.

Черные ризы не спасут, а белые не погубят.

Аминь, аминь - а головой в овин (т. е. на распутство).

Это игумен вокруг гумен. Такой игумен, что ходит по гумнам.

И черт под старость в монахи пошел.

Не всяк монах, на ком клобук.

Пойду в монастырь, где много холостых.

Близко церкви, да далеко от бога.

Колокольный звон не молитва (а крик не беседа).

Не авраамься, не исаакся, не иаковься (т. е. не ханжи).

Не для Иисуса, а ради хлеба куса.

Не для хлеба куса, ради самого Иисуса.

Хоть долбилом, хоть кадилом, а хлеба (или: деньгу) добыть.

Иной по две обедни слушает, да по две души кушает.

Часто (или: Густо) кадишь - святых зачадишь (или: задымишь).

Что больше народу в церкви, то он (ханжа) выше руку заносит.

Больно свято звонишь: чуть на небе не слышно.

Спереди - блажен муж, а сзади - вскую шаташася!

Спасается, а кусается. Богослов, да не однослов.

Есть деньги - так в свайку, нет денег так в схиму.

Со спаса дерет, да на Николу кладет.

Он и богу-то норовит угодить на чужой счет.

Церковь грабит, да колокольню кроет.

Шасть, на божью часть.

Не строй семь церквей, пристрой семь детей (т. е. сирот).

Пост приводит ко вратам рая, а милостыня отворяет их.

Нам не гоже, так вот тебе, боже!

Божница домашня, а совесть продажна.

Ох, мой бог, болит мой бок девятый год, не знаю, которое место!

Свят муж: только пеленой обтереть, да в рай пустить.

Борода апостольская, а усок дьявольский.

Лучше не понедельничать, да не бездельничать. Бес хлеба не ест, да не свят.

Смиренен духом, да горд брюхом.

Молока не хлебнет в пятницу, а молочнице и в великую субботу не спустит.

Ну, порося, обратись в рыбу карася (сказал монах).

Он не кот, молока не пьет, а от винца не прочь.

Искусство - половина святости. Уменье - половина спасенья.

Свят, свят, да не искусен (т. е. уличился в ханжестве).

Каков бог, такова ему и свеча.

Читает: "Да будет воля твоя!", а думает: "Когда б то моя!"

Хоть бы та избушка сгорела, в которой я заговела!

Утаи, боже, так, чтобы и черт не узнал!

Добрый вор без молитвы не украдет.

Ладан на вороту (т. е. в ладанке), а черт на шее.

Великий учитель! Пролог наизусть.

Колокол в церковь сзывает, а сам в церкви не бывает.

Украв часовник (часослов), да: "Услыши, господи, молитву (правду) мою!"

Господи, прости, в чужу клеть пусти; пособи нагрести да и вынести!

Помилуй, господи! а за поясом кистень.

Пошла бы в монастырь, да много холостых (т. е. жаль их).

Мы, кого обидим, того зла не помним.

Волк в овечьей шубе (или: шкуре). Волк в овчине.

Глава: ВЕРА - ИСПОВЕДАНИЕ

Русский язык велик. Велик бог русский и милосерд до нас.

Всяк язык бога хвалит. Всяк по-своему бога хвалит.

Все один бог, что у нас, что у них (у иноверцев).

Бог один, как ни призывай его.

Бог один, да молельщики не одинаковы.

Как ни молись, бог все услышит.

Дай бог нашему богу жить, - все живы будем.

Что тому богу молиться, который не милует?

Какова вера, таков у ней и бог.

Веру переменить - не рубашку переодеть.

Менять веру - менять и совесть.

У них вера хороша (говорят о народе, т. е. нравственность).

Без добрых дел - вера мертва (или: нема) пред богом.

Все под одним богом ходим, хоть и не в одного веруем.

Я, слава богу, крещеный человек.

Бога ты не боишься! Разве ты в бога не веруешь?

Liczba komentarzy (1) - Dodaj swój komentarz do tego artykułu...